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他山石的博客

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苏霍姆林斯基说过:“你作为校长,不仅是教师的教师,不仅是学校的主要教育者,而且形象的说,也是一个特殊乐队的指挥,这个乐队是用一些极精细的‘乐器’——人的心灵来演奏的。你的任务就是要听到每个演奏者(教师、班主任)发出的声响,你要看到并从心底里感觉出每个教育者在学生心灵里留下了什么。”——以此作为我的座右铭

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引用 人性丛林中的忌讳  

2008-09-06 22:15:14|  分类: 美文共赏 |  标签: |举报 |字号 订阅

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引用

微雨人性丛林中的忌讳

 

 

世间最难揣摩的就是人心,人性丛林中有许多忌讳,一不小心便会使人跌入失败的陷井。

南怀瑾先生在讲解《庄子》时,强调了其中一句话,“意有所至而爱有所亡”。任何一个人,都有自己的意志,他就爱好那一点,专注在那一点的时候,什么都无法改变他。所以,明知道你是为了他,但有时候他出于自己的利益需要,就忘记你是为他着想了。南先生最后总结:因此人与人之间很难相处,无论夫妻、父母、兄弟还是朋友,总是“意有所至而爱有所亡”。

     一只老山羊在小河边碰到一只小鸟在饮水,便说:“你只顾在这里喝水,却完全不知道提高警惕。如果狐狸过来,你的小命儿就会丢掉了。”然后,又严肃地讲了许多道理。小鸟笑着表示接受。但老山羊一走开,小鸟就对身边的蚂蚁说:“依仗胡子长冒充懂道理,去年,它的孩子还不是在这里让狼给吃了吗?”

老山羊的好心并没有得到好报。某些时候,不管你出于什么心态,也不管你的意见是对是错、是好是坏,一旦你主动提出来,就犯了人性丛林中的忌讳。

每个人都在努力建立一个坚固的自我,以掌握对自己心灵的自主权,并经由外在的行为来检验自我坚固的程度。你若不了解此点,揭露了别人的错误,他就会明显地感觉自我受到了侵犯,可能不但不接受你的好意,反而还采取不友善的态度。

     庄子曾经看着围着茅屋飞进飞出的燕子,说道:鸟都怕人,所以巢居深山、高树以免受到伤害。但燕子特别,它就住在人家的屋梁上,却没人去害它,这便是处世的大智慧。人类见着鸟举枪便射,却对身边萦绕的燕子视而不见。燕子的叫声可谓婉转,却没有一个人将燕子放到笼子里,以听它的叫声取乐。燕子智慧的核心是什么?那就是距离。

人类是一种你不能离他太远、又不能离他太近的动物。比如珍禽猛兽害怕人,躲得远远的,人便去深山猎捕它们,这是因为它们离人类太远。家畜因完全被人豢养和左右,人便可随意杀戮,这是因为它们离人类太近。。只有燕子看懂了人类,摸透了人类的脾气,既亲近人,又不受人控制,保持着自己精神的独立。于是人便像敬神一样敬着燕子。

或许有人以为懂得“意有所至而爱有所亡”之妙只会让人变得奸诈狡猾,其实不然,人心难测,要想自在做人,必须了解人性与现实。

即便身边的人知道你是在为他好,也会在一时的冲动下伤害你。正如一心直言进谏、忠心社稷的魏征,即便被后世称为一代良臣名相,被李世民引为“得失铜镜”,最终还是难逃晚年唐太宗的积恨爆发,致墓碑被砸,一段君臣佳话以此告终。

在人性丛林中要小心行走,不要无意中得罪了他人却不自知,要学会像外交家一样为人处世。这不是教你诈,而是教你看清世事与人心。

豪猪生长在非洲,身上的毛硬而尖。冬天到了,天气寒冷的时候,它们就聚在一起,互相依靠,借彼此的身体取暖。但是当它们靠近时,身上的毛尖会刺痛对方,它们立刻分开,分开后因为寒冷它们又聚在一起,因为被刺痛又分开。这样反复数次,最后它们终于找到了彼此间的最佳距离——在最轻的疼痛下得到最大温暖。

其实,豪猪的距离对于友情同样适用,过于亲近,有时会被刺伤,过于疏远,又感受不到友情的温暖,只有把握好相处的距离,才能让友谊之树常青。

                          文章摘自《读者》

 

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